Тахарат является первейшим условием, которое необходимо выполнить прежде, чем приступить к молитве. Чистыми должны быть душа и тело, одежда и место совершения молитвы. Тахарат включает в себя ряд обрядовых действии, выводящих человека из состояния ритуальной нечистоты (джанаба). Различают тахарат внутренний (очищение души после правонарушения, греха или неблаговидного поступка) и тахарат внешний (очищение тела, одежды, обуви, предметов быта, жилища и др.).

Внутренний – достигается покаянием (тауба), искупительными действиями (каффара) и благочестивой жизнью.

Внешний – следующими видами очищения:

1. полное омовение (гусл);
   
2. малое омовение (вудуг), совершаемое непосредственно перед молитвой;
   
3. очищение песком или специальным камнем (тайаммум), совершаемое в особых случаях вместо омовения водой;
   
4. чистка зубов (тасвик) специальной палочкой с размочалиным концом;
   
5. подмывание после отправления естественных надобностей (истинджа);
   
6. стирка и чистка одежды и обуви (масх).

Полное омовение (гусл)

Гусл представляет собой акт очищения путем ритуального омовения. Его совершают после различных осквернений (джанаба), тяжелой болезни, трудной дороги и долгого отсутствия, после покаянных и искупительных актов, а также перед праздниками, постом, пятничной молитвой в мечети, бракосочетанием и другими значительными событиями.

Последовательность гусла такова: сначала моют руки и те места, которые принято прикрывать, затем осуществляется мытье в порядке вудуг (малое омовение перед молитвой), после этого троекратно обмывают голову и тело, не пропуская ни одной его части, и в последнюю очередь моют ноги. При этом произносят вслух или про себя молитвенные формулы, подтверждающие намерения совершить гусл. Во время гусла нельзя отвлекаться, нельзя экономить воду или тратить лишнюю.

Гусл недействителен при тех же условиях, что и вудуг. В особых случаях, например, во время болезни, процедуру гусла можно упростить. Гусл может совершаться в любом месте, в котором есть годная для омовения вода. Гусл обязателен для всех мусульман.

Малое омовение перед молитвой

Для омовения перед молитвой следует присесть в чистом месте, вознамериться душой совершить омовение и сказать:

[Бисмиллахир-рахманир-рахим]
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного

Малое омовение совершается в следующем порядке:

	1. Моют руки до запястий - три раза.
	2. Полощут рот водой — три раза.
	3. Набирают носом воду и прочищают его — три раза.
	4. Умывают лицо водой — три раза.
	5. Моют руки до локтей, сначала - правую, затем - левую — три раза.
	6. Смачивают голову водой в направлении от лба к затылку — один раз.
	7. Протирают уши водой внутри и сзади, большим и указательным пальцами — один раз.
	8. Протирают шею водой - один раз.
	9. Моют ступни ног до щиколоток, сначала - правую, затем - левую — три раза.

После омовения следует прочитать:

[Ашхаду ан ля иляха илляллах]
Свидетельствую, что нет божества кроме Аллаха

[уа ашхаду анна мухаммадан габдуху уа расулюх]
и свидетельствую, что Мухаммед Его слуга и Его Посланник

[Аллахумма джгальни минат-таууабина]
Боже, сделай меня кающимся

[уа джгальни миналь-мутатаххирин]
и сделай меня очищающимся.

Во время омовения не рекомендуется ни чрезмерный расход воды, ни излишняя ее экономия, ни резкое плескание воды на лицо, а также разговоры с посторонними.

Омовение считается недействительным, если во время его совершения или сразу за ним последуют: отправление естественных надобностей, нечистые выделения крови, гноя и т. п., рвота, сон, обморок, опьянение, громкий смех.